1.辛弃疾《水龙吟》下片所用的主要艺术表现手法是（）

2.先秦诸子中，激烈抨击“窃钩者诸，窃国者为诸侯”黑暗社会现实的是（）

3.柳永《八声甘州》所表达的主要内容是（）

4.《香市》的主旨是（）

5.宋代开豪放词风的词人是()

6.任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里—— 一、想做奴隶而不得的时代; 二、暂时做稳了奴隶的时代。 这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物，从后曰的“臣民”看来，是给 “主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。” 现在入了哪一时代，我也不然但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学 家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着哪一条路走呢?百姓是一遇到 莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不 至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的 太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样，不满于现 在，就神往于三百年前的太平盛世么? 自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾 有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。“中国历史上未曾有过的第三样时代”指的是什么时代?

7.下列著作,属于编年体史书的是（）

8.在《爱尔克的灯光》中，文中出现的“灯光”共有（）

9.阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答下列小题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

10.李商隐《无题(相见时难别亦难)》是一首 （）

11.怎样理解本词沉哀凄苦的词风？

12.比较下列句子中带下划线词的意义和用法，判断正确的一项是（）。①相与枕藉乎舟中 ②则物与我皆无尽也，而又何羡乎 ③自其不变者而观之 ④是造物者之无尽藏也

13.鲁迅先生的第一篇小说发表在（）

14.郭沫若《炉中煤》写于（）

15.这段文字主要写了什么？

16.晚唐诗坛上，擅长写“无题”诗的诗人是( )

17.3.巴金的“激流三部曲”是指（ ）

18.欧阳修在《五代史伶官传序》中提出王朝兴衰的主要因素是（）

19.成语“分崩离析”出自（）

20.岁暮到家 / 岁末到家