1.《谈时间》这篇课文主要论述（）

2.阅读《世说新语》中的一段文字，然后回答24-26小题。石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。26[ 简答题 ]这段文字是如何表现石崇的豪富及飞扬跋扈的个性的?

3.下列句子中带点的词，词义相同的一组是（）

4.这段文字是采用何种手法来描绘大海风姿的？

5.其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。……侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶?“见昆山犹之见分宜也”一句影射了什么?

6.(二)（简答）阅读白居易《杜陵曳)、然后回答24~26小腿，（本题10分）杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一项余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。典桑卖地纳官租，明年衣食将何如?剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!不知向人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸、上书德音，京畿尽放今年税。昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免思!先描写灾情严重有何作用?运用的是什么表现手法?

7.曲这种艺术形式兴盛于（）

8.作者引用“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”说明了什么问题？

9.四、作文:50分39.阅读下面!的文字,根据要求作文。老子在(道德经》中说,“图难于其易,为大于其细.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”意思是说,谋划难事大事,要从易处和小处考虑.天下的难事,都是先从容易的地方做起；天下的大事,都是从细微的小事做起。请根据上述材料,自己确立题目和角度,写一篇以议论为主的文章,字数不少于800字。

10.对爱情的渴望，对知识的寻求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。我寻求爱情，首先是因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。我以同样的热情寻求知识，我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而不多。爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再活一次。作者一生受到哪三种激情的支配?它们之间有何联系?

11.有曲状元之称的元杂剧作家是___________。

12.陆游《关山月》："________，厩马肥死弓断弦。"

13.“倩何人唤取，________，掘英雄泪。”

14.欧阳修在《五代史伶官传序》中提出王朝兴衰的主要因素是（）

15.下列句子中，兼用了对偶、夸张修辞的是（）

16.朱光潜主要的美学论著是（）

17.20下列加粗的词解释错误的是【 】

18.春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹①。衣食当须纪②，力耕不吾欺。注：①无为忽去兹：不要轻易地离开这里。②纪：经管。这是一首古体诗还是一首近体诗?

19.下列作品中，属于记事散文的是

20.宝玉挨打的根木原因是（）