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大学语文2291道题

1.冰心著名的散文集有()

单选题

A. 《虹》~||~《寄小读者》~||~《春水》~||~《繁星》

2.颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,蘩我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎?”颍考叔为什么要“食舍肉”?文章表现颍考叔的“纯孝”有何作用?

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3.齐王使①使者问赵威后。书未发,威后问使者日:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?,,使者不说,日:“臣奉使使②威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后日:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”赵威后两次对话的语气有何不同?在王与民关系的问题上,她与齐使的观点有什么区别?

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4.二、文言文阅读:21~29小题,共30分。材料题阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答21-23小题。粱惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东。移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”孟子是用什么论证方法来阐明观点的?(4分)

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5.“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们的生命加添了迅速,增进了油滑。像浮士德那样,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿吧!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲——这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。请概括这段文字的大意。

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6.冰心擅长写散文,其文体自成一家,被读者誉为()

单选题

A. “工笔美文”~||~“春水体”~||~“冰心体”~||~“新文艺腔”

7.项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之①数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之②多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之③。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之④。项王泣数行下。左右皆泣,莫能仰视。项王的诗反映出他怎样的复杂心态?

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8.阅读《寡人之于国也》片段,回答下列各小题: 梁惠王日:“寡人之于国也,尽心零耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 解释这段文字中加点的字。 于: 焉: 凶:加:

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9.下列句子中,含有宾语前置现象的是( )

单选题

A. 察邻国之政,无如寡人之用心者。~||~ 姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。~||~ 天下之不亡,其谁之功也?~||~ 苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。

10.“乐府”最初的含义是()

单选题

A. 先秦民歌 ~||~最早的格律诗 ~||~西汉王朝设立的掌管音乐的机构 ~||~宫廷里的歌舞厅

11.将“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”译成现代汉语,并说明这两句话的双重喻意。

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12.左右以君贱之也,食①以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食②无鱼。”左右以告,孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。就全文来看,这段文字对于塑造冯谖的形象起到了什么作用?

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13.茅盾的《香市》一文最突出的写作特点是()

单选题

A. 托物言志~||~借景抒情~||~借点抒怀~||~今昔对比

14.《日出》的背景是()

单选题

A. 20世纪30年代中国农村~||~20世纪40年代中国城市~||~20世纪30年代中国城市~||~20世纪40年代中国农村

15.欧阳修的《五代史伶官传序》是一篇()

单选题

A. 传记~||~ 奏章~||~ 文论~||~ 史论

16.“见昆山犹之见分宜也”一句影射了什么?

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17.下列本文所运用的论据中,属于历史材料的是

单选题

A. 且在邦域之中矣~||~先王以为东蒙主~||~是社稷之臣也~||~虎兕出于柙

18.这段文字中,九斤老太康健、六斤新近裹脚、“十八个铜钉的饭碗”具有何种象征意义?

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19.有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱。”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”我们幼时,谁没有作过“惜阴说”之类的课艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候,家里请了一位教师,书房桌上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟头,以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逃学的念头。时光不断地在流转,任谁也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫,不舍昼夜!”我们每天撕一张日历,日历越来越薄,快要撕完的时候便不免矍然以惊,惊的是又临岁晚,假使我们把几十册日历装为合订本,那便象征我们的全部的生命,我们一页一页地往下扯,该是什么样的滋味呢?“冬天一到,春天还会远吗?”可是你一共能看见几次冬尽春来呢?作者举出自己幼年逃学的事例想说明什么问题?

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20.《诗小序》认为,《诗经》中的“_________”是一首以“颂美周文王妃太姒之德”为内容的诗歌。

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