1.下列选项中。与“手表：怀表”逻辑相同的是（）。

2. 中国民间流传着许多神话故事，其中讲述了一个人物追逐太阳，问这个人物是谁(  )

3.周老师是一名乡村幼儿园教师，她所带的班级孩子的父母大部分在外打工，周老师经常在班上组织“娃娃家”游戏，在游戏中，周老师扮演“妈妈”的角色，搂搂这个，亲亲那个，“宝贝”们在“妈妈”的怀里幸福的撒着娇。 妮妮常常把小手弄得脏脏的，还喜欢吸吮手指，导致常拉肚子。一天，周老师看到奴尼没有洗手就拿点心吃，就把她带到水池旁，一边教她洗手一边说:“脏脏的小手有许多细菌，不洗手就拿东西吃，会生病的，以后我们天天把小手洗的干干净净的，做个健康的小宝宝，好吗?”妮妮使劲点点头，不好意思地笑了。 周老师还发现妮妮非常喜欢看图书，由于奶妮妮的父母在外地打工，她和爷爷奶奶生活在一起，可是爷爷奶奶识字不多，没法陪她一起阅读，周老师就经常给她讲故事，念儿歌。周老师打电话给妮妮的妈妈说:“妮妮是个可爱的孩子，就是不太爱说话，建议你们经常打电话给她，让她感受到你们的爱。”周老师还经常利用微信和妮妮的妈妈沟通、交流。 周老师觉得自己对幼儿的心理特点了解不够，有些问题不能妥善处理，于是主动参加培训学习。问题:请结合材料，从教师职业道德的角度，评析周老师的教育行为。

4. 下列文学常识有误的一项是(　　)

5. 第一次世界大战的起始时间是（  ）。

6.下列作者、作品、朝代对应正确的一项是（）。

7. “月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?（）

8.下列节气不在秋季的是（）。

9.“四书”是封建社会科举取士的初级标准书，它指的是（）。

10. 以下这首古代诗歌的作者是（ ）。 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

11.阅读下面的材料，按要求作文。 管仲随齐桓公打孤竹，春天出征，凯旋时已是冬天，迷了路。管仲说:“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。 北京大学一位老教授，在海淀区住了将近半个世纪，自认为蒙着眼睛也能找回家，可谓地道的“老马”。然而，有一次他走了一条新路，一走出去，是一条大马路，车如流水马如龙，竟一时找不到归路，幸而看见马路上驶过的332公交车，才得以安全回到家。 综合上述材料所引发的思考和感悟，写—篇论说文。要求:用规范的现代汉语写作。角度自选，立意自定，标题自拟。不少于800字。

12.一名就读于武昌某幼儿园的小朋友．因为在上音乐课时自言自语，被老师用封箱胶带施以“封嘴”半节课的惩罚。下列关于该音乐老师课堂问题处理方式的说法，不正确的是（）。

13. 在Windows操作系统桌面上有一个任务栏，通常在任务上有一个“En”图标（  ）

14.“育人为本”的儿童观要求教师要根据幼儿的实际情况与个性差异进行有差别的保育、教育，使每个幼儿都能得到与其潜能相匹配的发展。这体现了“育人为本”的（）。

15. 不属于春秋五霸的是（）。

16. 在Excel中，删除单元格后，其他单元格可能产生的变化有（）。

17. 下列选项中，不属于素质教育任务的是( )

18. 当今教师在教学中提倡反思性教学，是古代先贤( )行为在当代的延伸。

19.一部《西游记》，是一部孙悟空的英雄史，记录了他的出生、成长、奋斗，直到成为“斗战胜佛”的全过程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意义。《西游记》小说写孙悟空的出生，有一点和普通人大不一样的地方，他是天生地长的，从石头缝里蹦出来的神猴。孙悟空从石头里蹦出来，他就摆脱了人与生具有的社会关系。美猴王没有家庭的束缚，也就意味着他一开始就不受任何的社会束缚，用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位拘束”，成为一个拜托一切社会关系的原生态的人。那么，作为一个原生态的人，是不是就获得了真正的“自在”呢?这还不行，石猴有一天突然发现，自己生活的环境太狭隘了，来来回回的就是在花果山上，交往的就是那些个猴哥猴弟，他想要拥有更大的空间和世界，所以他就去寻仙问道，有了种种法力，这既提升了个人能力，同事也拓展了无穷的生存空间，一个筋斗云就可以翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，人就能获得真正的“自在”了吗?还是不行，孙悟空有一天忽然悲叹起来，他看到老猴子一个个死去，想到自己迟早也要死去，孙悟空努力超越，到阎罗殿去，把自己的名字从生死簿中勾掉。孙悟空对精神自由的追求是被唤醒的，原来他只有对空间自由和时间自由的追求，但一旦上了天庭，孙悟空就变化了，他有对“名”的追求，原来他是没有追求“名”的意识的，你叫他美猴王也罢，叫他悟空也罢，什么都行。所以当孙悟空第—次被收容到天庭时，让他当“弼马温”，他还挺高兴，可以天天管马。可是，当他知道“弼马温”是个未入流品的官职的时候，他明白了人和人之间还有官职的区别，于是他又造反了，他给自己创造了响亮的名号——“齐天大圣”。社会教给孙悟空知识的过程就是他个人的欲望不断膨胀的过程，最后他提出一个最极端的口号，就是“皇帝轮流做，明年到我家”。孙悟空说这是“常言道”，咱们要追问:这“常言”是哪来的?孙悟空不识字，他从哪儿学到这“常言”呢?花果山猴子们哪能知道“皇帝”是什么?这显然是玉皇大帝和臣子们教的，在天庭生活的耳濡目染中，孙悟空收到了熏陶，被知识化了。她逐渐失去了原本有的“赤子之心“，导致了个人欲望的极端膨胀。有了个人欲望的极端膨胀之后，社会就不能容忍他了，有人赞扬说“皇帝轮流做”体现出“造反精神”。但这种造反精神如果应该得到肯定的话，那么这个社会就毫无秩序可言了，“皇帝轮流做”，是靠能力还是靠年龄?怎么“轮流”法?如果人人想要当皇帝，这只能导致个人欲望的极端膨胀，造成社会秩序的残酷破坏。孙悟空打破了这种社会规律，扰乱了正常的文化秩序，这必定要收到惩罚。小说采取了寓意性的写法，个人有再大的能耐也逃不出“如来佛的掌心”。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在，不可能再为所欲为了。(摘编自郭英德《中国四大名著的文化价值》)问题:(1)在本文看来，“如来佛的掌心”的寓意是什么?请根据文本，简要概括。(2)文章怎样表明孙悟空从一个“原生态”的人演变为“个人欲望极端膨胀”的人的?但他为什么最终又能成为“斗战胜佛”?请结合文本，简要分析。

20.下列情形中，教师所在学校、其他教育机构或者教育行政部门不能给予教师行政处分或者解聘的是（）。