1.材料题阅读钱钟书《吃饭》中的一段文字，然后回答36-38小题。吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辨味而不是充饥，变成了我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃，作为最后或最高的裁判。不过，我们仍然把享受掩饰为需要，不说吃菜，只说吃饭，好比我们研究哲学或艺术，总说为了真和美可以利用一样。有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。柏拉图《理想国》里把国家分成三等人，相当于灵魂的三个成分；饥渴吃喝等嗜欲是灵魂里最低贱的成分，等于政治组织里的平民或民众。最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众，把自己的野心装点成民众的意志和福利；请客上馆子去吃菜，还顶着吃饭的名义，这正是舌头对肚子的借口，仿佛说：“你别抱怨，这有你的份!你享着名，我替你出力去干，还亏了你什么?”其实呢，天知道——更有饿瘪的肚子知道一若专为充肠填腹起见，树皮草根跟鸡鸭鱼肉差不了多少!真想不到，在区区消化排泄的生理过程里，还需要那么多的政治作用。这段文字揭露了怎样的社会现象?(4分)

2.下列词语没有错别字的一组是（）

3.《史记》中记述先秦时诸侯各国和他们的开国元勋事迹的属于 （）

4.粱惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东。移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的?

5.钱钟书的小说作品是（）

6.《诗小序》认为，《诗经》中的“_________”是一首以“颂美周文王妃太姒之德”为内容的诗歌。

7.茅盾《香市》一文采用的主要写作手法是（）

8.《西厢记》、《牡丹亭》、《窦娥冤》的作者依次是（）

9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！作者写作这篇文章的意图是什么？

10.李商隐《无题》中运用神话传说抒情的句子是（）

11.《___________ 》综合六朝志怪与唐传奇之法，借谈鬼神，表达理想，是中国 古代短篇文言小说的顶峰之作。

12.下列关于作者、作品、国别搭配错误的一项是（）

13.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠 CLA 船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。从字数和句数上看，这首诗属于近体诗中的哪一类?

14.下列作品与作家对应错误的是（）。

15.下列句子中，“以”字可译作“由于”、“凭借”的是

16.在以下作品中,表现羁旅行役之苦的是（）

17.屠格涅夫《门槛》中，“门槛”象征着( )

18.这段文字运用了哪几种人物描写方法？

19.苏轼是_________词派的开创者。

20.下列文章中,体现民本思想的是（）