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1.梁启超《论毅力》一文的中心论点是( )
单选题A. 有毅力者成,反是者败~||~人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四~||~小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺~||~成败之数,视此而已
2.阅读下面的文字,根据要求作文。
夜深了,一位商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来:“弯下腰,请多捡些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯腰捡起几颗石子。到了第二天,当商人从口袋里掏出“石子”看时,才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变得后悔不迭:“天!昨晚怎么就没有多捡些呢?”
这是科学家巴甫洛夫讲的一个故事,尤其发人深省的是,在他讲完故事后说:“教育就是这么一回事—当我们长大成人之后,才发现以前的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了。”请以《面对拥有》为题,写一篇以议论为主的文章,不少于800字。
填空题3.(一)阅读巴金的《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答30~32小题。
“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字! 许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。从这里可以看出文章的中心思想是什么?
填空题4.《郑伯克段于鄢》一文中姜氏所偏爱的人是()
单选题A. 共叔段~||~ 郑庄公~||~ 颍考叔~||~ 公子吕
5.从这段文字中,可以看出文赋在语言上具有什么特点?
填空题6.于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以关于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。翻译“皆以美于徐公”。
填空题7.《红楼梦》的体裁是
单选题A. 长篇章回白话小说~||~长篇文言文小说~||~诗体韵文小说~||~现实主义小说
8.元杂剧《西厢记》的作者是
单选题A. 王实甫~||~董解元~||~马致远~||~关汉卿
9.初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”庄公为什么不采纳祭仲的建议?这反映出他怎样的性格特征?
填空题10.宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的惠能④,传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是要用勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。罗丹说:“恶是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。注:①现译为菲狄亚斯。②现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。本文最主要的论证方法是什么?这种方法的好处在哪里?
填空题11.《香市》中写道“社庙的左屋被‘公安分局’借去做了衙门”,“社庙的左偏殿上又有什么‘蚕种改良所’的招牌”。这里运用的表现手法是()
单选题A. 对比反衬~||~侧面烘托~||~类比生发~||~象征暗示
12.下列作品中,借用了乐府旧题的一组是( )。
单选题A. 李白《行路难》、杜甫《蜀相》~||~陆游《关山月》、李白《行路难》~||~曹操《短歌行》、陶渊明《饮酒》~||~王昌龄《从军行》、白居易《杜陵叟》
13.将这段文字中的下列诗句译成现代汉语。
填空题14.《论快乐》的作者是()。
单选题A. 朱光潜~||~朱自清~||~鲁迅~||~钱钟书
15.下列文章属于奏章的是()
单选题A. 《谏逐客书》~||~《答李翊书》~||~《报刘一丈书》~||~《答司马谏议书》
16.5《炉中煤》一诗中诗人将自己比作“炉中煤”,借“炉中煤”之口诉说对祖国的眷念,运用的修辞手法是( )
单选题A. 排比~||~比喻、拟人~||~象征~||~对比
17.下列句子中的“其”可作为语气词的是()
单选题A. 请其矢。~||~其谁曰不然。~||~公闻其期。~||~则固前知其如此也。
18.在小说创作中诙谐幽默,寓悲于喜,形成“含泪的微笑”独特风格的作家是( )
单选题A. 美国作家欧·亨利~||~俄国作家契诃夫~||~苏联作家高尔基~||~法国作家莫泊桑
19.创作“问题小说”的作家是()
单选题A. 梁实秋~||~冰心~||~沈从文~||~巴金
20.“青青子衿,悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》,曹操在《短歌行》(其一)中引用,借以表达的 心情是()
单选题A. 思慕贤才~||~对贤才无所依托的思虑~||~礼遇贤才~||~与贤才久别重逢的欣慰
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