1.______散文柔中有刚，刚中有柔，刚柔相济。

2.《知识就是力量》这句名言出自（）。

3.为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶 El 影，渴死在旸谷 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么? 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的曰球，让我的眼前一阵光、身内 一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。作者通过赞美飞蛾来表达自己的志向，这是一种怎样的写作方式?

4.“精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的”一语出自 （）

5.下列各句的理解不正确的一项是（）

6.十九年，似乎一切全变了，又似乎都没有改变。死了许多人，毁了许多家。许多可爱的生命葬入黄土。接着又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧。浪费，浪费，还是那许多不必要的浪费——生命，精力，感情，财富，甚至欢笑和眼泪。我去的时候是这样，回来时看见的还是一样的情形。关在这个小圈子里，我禁不住几次问我自己：难道这十八年全是白费?难道在这许多年中间所改变的就只是装束和名词?我痛苦地搓自己的手，不敢给一个回答。作者为什么“不敢给一个回答”?这表达了他怎样的感情?

7.8陆游的《关山月》(和戎诏下十五年)的线索是（ ）

8.阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答21-23小题。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，蘩我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉?若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎?”郑庄公与姜氏“隧而相见”表现了郑庄公怎样的性格特征?(2分)

9.(三)（简答）阅读《答司马谏议书》中的一段文字,然后回答27~29小题。（本题10分）

至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤于众为善。 上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为汹汹然！盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度;度义而后动，是而不见可悔故也。这段文字驳斥了司马光的什么观点?是如何反驳的?

10.（二）阅读《礼记》的《礼运》篇中的一段文字，然后回答24- 26小题。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所I 终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。24.“大同”对待财力的态度是什么？带来的结果又是什么？（4分）

11.孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于

12.下列句子中属于呼告句的是（）

13.欧阳修《五代史伶官传序》为一篇（）

14.我国先秦时期，认为“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是 （）

15.《灯下漫笔》一文主要抨击的对象是（）

16.根据这些选文概括其中的主要矛盾冲突。

17.王实甫的《西厢记》全名是（）

18.先秦诸子中，善用“欲擒故纵，引君入彀”论辩手法的是()

19.他穿上大衣，走进马棚，他的马在那儿站着。他想到燕麦，想到干草，想到天气……他孤单单一个人的时候，不敢想儿子……对别人谈一谈儿子倒还可以，至于想他，描出他的模样，那是会可怕得叫人受不了的……“你在嚼草吗?”姚纳问他的马。看见它亮晶晶的眼睛，“好的，嚼吧，嚼吧……我们挣的钱既然不够吃燕麦，那就吃干草吧……对了……我呢，岁数大了，赶车不行啦……应当由我儿子来赶车才对，不该由我来赶了……他可是个地道的马车夫……要是他活着才好……姚纳沉默一忽儿，接着说：“是这么回事，小母马……库司玛•姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪，打个比方，你生了个小崽子，你就是那小崽子的亲妈了……突然间，比方说，那小崽子跟你告别，死了……你不是要伤心吗?……”小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手……姚纳讲得有了劲，就把心里的话统统讲给它听了……作者对车夫姚纳倾注了怎样的感情?

20.其诗充溢着诗情画意，以“诗中有画”著称的诗人（）