1.材料题阅读杜甫《蜀相》，然后回答24-26小题。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。这首诗主要的艺术特色是什么?

2.(二)（简答）阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答33~35小题。（本题10分）

现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且康健。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚，却还能帮七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。这段文字中，“九斤老太康健”、“六斤新近裹脚”、“十八个铜钉的饭碗”具有何种象征意义?

3.郭沫若标明为“眷念祖国的情绪’’的诗作是( )

4.《九歌》是屈原根据战国时期楚地民间的___________加工而成的组诗，共___________首。

5.下列句子中，不是宾语前置的是( )

6.《箱子岩》的行文线索是（）

7.项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之①数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之②多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之③。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝;骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之④。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。从这段文字中可以引申出哪个成语?

8.(二) （简答）阅读苏轼《水调歌头)(明月几时有),然后回答24~26小题。（本题10分）

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圈?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”表现了词人怎样的矛盾心理?

9.所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。鲁迅认为实行“拿来主义”的正确态度是什么?

10.《诗经》中采自各地民歌的是（ ）

11.朱自清发表的的第一部散文集是（）

12.下列关于作者艺术风格的评论，错误的是（ ）

13.

(一)阅读李白《行路难》(其一),然后回答21~23小题。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难，多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。解释诗中加粗字的含义。羞:安在:直:

14.阅读《长亭送别》中的一段选文，回答问题： [滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿选追的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知!

15.分析“以分宜教分宜”的修辞特点。

16.某中学向区教委就新建实验大楼的选址问题提出建议，行文应选用的文种是（）

17.下列各句中，带点的字解释错误的是（ ）。

18.《论学问》、《门槛》、《苦恼》的作者依次是( )

19.我们可以知道文章有一定的理，没有一定的法。所以我们只略谈原理，不像一般文法修辞书籍，在义法上多加剖析。“大匠能诲人以规矩，不能使人巧。”知道文章作法，不一定就做出好文章。艺术的基本原则是寓变化于整齐，整齐易说，变化则全靠心灵的妙运，这是所谓“神而明之，存乎其人”了。《选择与安排》一文除了讲理与法的关系外，还写了什么?

20.老舍的中短篇小说佳作是（）