1.阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答24-26小题。 有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉!”这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?

2.问桃叶渡，游雨花台。

3.广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猨臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军阵，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。给这段文字划分层次，请用“‖”号标出。

4.将下面诗句译成现代汉语。 信誓旦旦：

5.《短歌行》的主旨是（）

6.唐代诗人中提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”创作主张的是（）

7.对爱情的渴望，对知识的寻求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。我寻求爱情，首先是因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。我以同样的热情寻求知识，我希望了解人类的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕迭哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而不多。爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂。但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。这就是我的一生。我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再活一次。作者一生受到哪三种激情的支配?它们之间有何联系?

8.闻一多倡导新诗应具有的“三美”是（ ）

9.6以l870年“普法战争”为背景的小说是（ ）

10.材料题阅读艾青《我爱这土地》，然后回答30-32小题。假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱．这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……31[ 简答题 ]请找出本诗中的象征意象并说明其寓意。

11.子贡问孔子，有一个字可以终身奉行的吗？孔子回答：“_________。”

12.曰出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著悄头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。这首诗属于哪种诗体?

13.本文中，孔子用“危而不持，颠而不扶”批驳冉有，所用的修辞手法是

14.对《答司马谏议书》内容解说不当的一项是（）

15.材料题阅读《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答33-35小题。这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排午去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命。这里反映了当时中国怎样的社会现实?

16.《诗经》中的《氓》属于()

17.下列诗歌中，同属乐府诗的是( )

18.下列议论文中，其文体属于”语录体”的是（）

19.阅读曾国藩的一封家书，然后回答下列问题。

20.17“诗中有画，画中有诗”是苏轼对下列哪位诗人诗风的评价（ ）