1. 望闻问切是我国古代中医常用的四诊法，最先采用四诊法的是( )。

2. 豆豆在幼儿园经常尿床，老师恰当的做法是（）

3. 某幼儿园在上学期为大班开设了小学一年级语文、数学课程。该幼儿园的做法（）

4. “学然后知不足，教然后知困”体现了（）的新型师生关系。

5. 在甲班的班长选举中，有这样的情况存在：所有的北京籍学生都拥护刘伟当班长，所有的广西籍学生都反对刘伟当班长，有的男生是广西籍学生。如果上述断定为真，则以下哪项关于甲班的断定也必定为真( )

6.柴油机的（）由水泵、散热器、机油冷却器、节温装置、缸体和缸盖等组成。

7. 称女婿为东床、东坦，取自哪个典故?()

8. 下列日常生活的说法，不正确的是（）

9.中国新时期儿童戏剧的发展主要体现在哪几个方面？

10. 下列选项中，与“喷洒器—农药”逻辑关系相同的是（）。

11. 芭蕾舞剧《胡桃夹子》改编自德国作家霍夫曼的童话故事《胡桃夹子与老鼠王》，音乐充满了单纯而神秘的神话色彩，其作曲者是（ ）。

12. 莎士比亚被认为是英国文学史上最杰出的戏剧家，流传下来的戏剧有三十九部。以下不属于莎士比亚“四大悲剧”的是（ ）。

13. 夏、商、周时期的重要制度不包括（）。

14.开创文人独立创作童话的是（）。

15.敬畏自然 严春友 人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界。于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鹅一般。只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人．一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很．我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史．一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？ 在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。因为，我们的太阳系只有四十多亿年的历史．就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百亿年的历史了。可以推想，在那些比我们更古老的星系里．一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。 这样看来，我们就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样。人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我们只是这个大生命的一个组成部分。那么。让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。 即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。 因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。 (1)“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”中“这种狂妄的表现”指的是什么？“窃笑”的依据是什么？ (2)“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”其中，“我们的弟兄”指什么？为什么称之为“弟兄”？

16. 学生李某因在上课时嬉戏打闹，被班主任打手10下，班主任的这种做法（  ）

17. 唐老师准备参加全市幼儿园教师基本技能大赛，因缺乏参赛经验，就去请教常担任各类大赛评委谢老师，但被谢老师拒绝。谢老师的做法（  ）

18.数码相机出现是摄影技术重大进步，这与胶片相机有很多不同，下列关于两种相机表述不正确的是（）。

19. 老师组织集体游戏时，发现嘉嘉独自一人专注地看着落在地上的小水珠，老师走过对嘉嘉说：“还是先跟大家一起玩吧，游戏后再观察，然后把看到的告诉老师和小朋友，好吗?”该教师的做法（）。

20. 下列关于 PowerPoint 的表述，不正确的是（ ）。